?درد علی (علیه السلام) دو گونه است: یک درد، دردی است که از زخم شمشیر ابن ملجم در فرق سرش احساس میکند

? و درد دیگر دردی است که او را تنها در نیمه شب های خاموش به دل نخلستانهای اطراف مدینه کشانده و به ناله درآورده است.

? ما تنها بر دردی می گرییم که از شمشیر ابن ملجم در فرقش احساس میکند. اما، این درد علی نیست؛ دردی که چنان روح بزرگی را به ناله آورده است، تنهایی است، که ما آن را نمی شناسیم!باید این درد را بشناسیم نه ان درد را…
?که علی درد شمشیر را احساس نمیکند
? وما درد علی را….?

?علی تنهاست?

?دکتر علی شریعتی

♦️? و امروز امام زمان (علیه السلام) هم در اوج غربت تنهاست و چه دردی از این بالاتر است❓

❣ اللّٰھـُــم عجِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْ❣
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
▪️ یا علی علیه السلام مددی▪️

◾️ تمام شد. علی رفت. ای مسجد کوفه! دیگر علی را نخواهی دید. دیگر صدای اذانش را نخواهی شنید. علی می‌رود اما مرامش تمام ‌شدنی نیست. عدالتش، شجاعتش، یتیم‌نوازی‌اش…

◽️ خدا هیچ‌وقت بنده‌هایش را یتیم نمی‌گذارد. همیشه و تا آخر تاریخ مردی از جنس علی هست که برای امت پدری کند. با ظهور فرزندش ‌دنیا دوباره عدل علی را خواهد دید و تو ای مسجد کوفه! دوباره بر سر زبان‌ها خواهی افتاد.

? خوب گوش کن. این صدای قدم‌های پُرصلابت پسر مرتضی است که به گوش می‌رسد.

? شهادت امام علی علیه السلام را به امام زمان و تمام مسلمین تسلیت عرض می‌کنیم.

? روز بیستم که تمام شود، خداوند هفتاد هزار فرشته به سوى شما مى فرستد تا شما را از هر شیطان رانده شده اى حفظ کند. براى شما در برابر هر روزه اى که گرفته اید پاداش صد سال روزه را مى نویسد؛ میان شما و آتش دوزخ خندقى قرار مى دهد و به شما ثواب کسى را مى دهد که تورات و انجیل و زبور و فرقان را تلاوت کرده است. خداوند به شماره هر پرى از پرهاى جبرئیل عبادت یک سال را براى شما مى نویسد و ثواب تسبیح عرش و کرسى را به شما عطا مى کند و به تعداد هر آیه اى در قرآن، هزار حوریه به شما تزویج مى کند.

? امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص۴۹

? در حدیثی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) آمده است:

وقتی شب قدر فرا می‌رسد خداوند جبرئیل و بسیاری از ملائکه را روی زمین می‌فرستد، جبرئیل ملائکه را احضار می‌کند و به آن‌ها می‌گوید که به زمین بروید و هرکس دعایی می‌کند به دعای آن‌ها آمین بگویید.

وقتی سحر شب قدر فرا می‌رسد ملائکه به دستور جبرئیل باز می‌گردند، ملائکه به جبرئیل می‌گویند که امشبی که ما پایین آمدیم و برای دعا کنندگان طلب استغفار کردیم، نتیجه چه شد؟. جبرئیل می‌فرماید که نیاز‌های آن‌ها بر آورده شده و خداوند همه آن‌ها را می‌آمرزد به غیر از افرادی که سه گناه خاص را انجام داده اند.

جبرئیل می‌فرماید هرکس سه گناه

?عاق والدین
?قطع رحم
?قهر کردن

را انجام دهد حتی اگر شب زنده داری کند و قرآن به سر بگیرد گناهانش بخشیده نمی‌شود.

? بحار الانوار، ج ۹۳ ص ۳۳۷

?? شرحی کوتاه بر این ۳ گناه :

? عاق والدین:

عاق والدین به معنای کسی است که پدر و مادر از دست وی راضی نیست، عاق والدین شده به چه کسی می‌گویند؟ برخی فکر می‌کنند که اگر مادر یا پدر به وی بگوید از تو راضی نیستم این به معنای عاق والدین است که این درست نیست.

حضرت علی (علیه السلام) در اواخر نهج البلاغه می‌فرمایند: هرکس پدر و مادر از دستش ناراحت باشد عاق والدین شده و لازم نیست این مسئله توسط پدر یا مادر به وی گفته شود. یعنی فرزندی که با رفتار، کردار و گفتارش موجب ناراحتی والدینش شود عاق شده است.

شاید پدر یا مادر نفرین نکنند، اما همین که پدر و مادر را بیازاریم عاق والدین شده ایم. جوانان باید مراقب باشند که دل پدر و مادرانمان را نشکنیم، زیرا اگر می‌خواهیم در ماه رمضان توشه برداریم یکی از مهمترین شروطش رضایت والدین است.

? قطع رحم:

قاطع رحم به کسی می‌گویند که عزیزان خود را فراموش کرده و به دیدار آن‌ها نمی‌رود. قاطعان رحم کسانی هستند که از قوم و خویش خود بریده اند. شخصی با برادر، خواهر و نزدیکان رفت و آمدش را قطع کرده، اما شب قدر قرآن به سر می‌گیرد، مشخصاً وی از فضیلت چنین شبی کاملاً بی بهره است.

اگر می‌خواهیم با خدا رابطه پیدا کنیم باید روابط خانوادگی را داشته باشیم. روایتی داریم که می‌گوید: کسی را که با خانواده خود قطع رابطه کرده به بهشت راه نمی‌دهند،این روایات و احادیث باید با دقت بیشتری مورد نظر قرار گیرند. برخی گناهان در جهان وجود دارد که پاک می‌شوند و در مورد هیچکدام چنین حدیثی نیامده، اما ببینید قطع رحم تا چه حد گناه بزرگی است که چنین روایتی در قبال آن آمده است.

? قهر کردن :

سومین گناه بزرگی که بخشیده نمی‌شود کینه ورزی و قهر است. فردی با فردی دیگری قهر کرده و شب قدر قرآن به سر می‌گیرد، طبیعتاً در این مورد هم دعا و استغفار مورد قبول نیست، زیرا چگونه شما گذشت ندارید، اما انتظار گذشت دارید؟. در آیه قرآن آمده است: بگذرید تا خدا از شما بگذرد.
این‌ها نکات بسیار مهمی هستند، ما اگر می‌خواهیم از ماه رمضان و شب‌های قدر بهره ببریم باید به این نکات توجه داشته باشیم، زیرا نمی‌توان با دست خالی از این ماه دست پر بیرون آمد. این‌ها موانعی است که ما هم باید سعی کنیم آن‌ها را برطرف کنیم، حتی اگر کسی در اطرافمان قهر است باید سعی در آشتی آن‌ها کنیم.
امام رضا (علیه السلام) نیز در مورد شروط ورود به ماه مبارک رمضان می‌فرمایند: اگر مدیون کسی هستید و امانت کسی در دست شماست، پیش از ماه مبارک رمضان باید حق مردم را ادا کنید. وقتی حق کسی بر گردن من است و من مدیون مردم هستم چگونه می‌توانم به ماه مبارک رمضان وارد شوم؟.
امام هشتم (علیه السلام) درباره دومین شرط اساسی ورود به ماه رمضان می‌فرمایند اگر با کسی قهر هستید باید پیش از ورود به ماه مبارک رمضان آشتی کرده و تمام کینه‌ها را کنار بگذارید، زیرا بدون شک به غیر از آن راهی برای ورود به ماه مبارک رمضان پیدا نمی‌کنید.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) طی حدیثی درباره گناه قهر کردن می‌فرمایند: اگر دو مسلمان با هم قهر باشند و بعد از سه روز با هم آشتی نکنند و بر قهر پافشاری کنند، اگر بمیرند مسلمان از دنیا نمی‌روند.
امام صادق (علیه السلام) نیز طی حدیثی درباره اجتناب از قهر می‌فرمایند: ملعون است کسی که طرف مقابل قهر می‌خواهد با وی آشتی کند، اما وی از پذیرش آشتی امتناع می‌کند. این شخص بدون شک ملعون است.

? دستانم را بنگر، خالی و شرمسار برای آشتی‌کنان، آسمانی شده‌اند. اشک‌هایم را پیشکش آورده‌ام: «الهی العفو»

? گناه بین من و امامم، جدایی افکنده. اشک‌های حجتت برای آمرزش من، شرمسارم کرده است: «الهی العفو»

? ۱۲ قرن می‌گذرد و من برای تحقق ظهور منجی‌ات، هیچ‌کاری نکرده‌ام، دنیا مرا با خود بُرده است:
«الهی العفو»

? یک سال و اندی است، تنبیه شده‌ام. امیدمان فقط تویی. حال فهمیده‌ام حالِ زمین، فقط با آمدن منجی خوب می‌شود، با اضطرار به استغاثه آمده‌ام:‌ «الهی العفو»

? تنها دعایمان در شب تقدیر سرنوشت فقط همین یک دعاست: «اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب»