امام صادق علیه السّلام که فرمودند:
‌اَلنَّظرَةُ بَعْدَ النًّظرَةِ تَزرِعُ فی الْقَلبِ الشَّهْوَةَ وَ کَفی بِها لِصاحِبِها فِتْنَة؛
نگاهِ بعد از نگاه (به نامحرم ) ، بذر شهوت را در دل می کارد و همین برای به فتنه کشاندن صاحب آن نگاه کافی است.‌(وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۳۹)

چند نکته درباره احکام نگاه:
1. نگاه کردن مرد به بدن زنان نامحرم و همچنین نگاه کردن به موی آنان‌، چه با قصد لذت باشد چه بدون آن‌، ‌حرام است و نگاه کردن به صورت آنان و ‌دستهایشان تا مچ نیز ، اگر با قصد لذت یا ترس افتادن در گناه باشد حرام است. البته به نظر برخی مراجع (مثل ایت الله سیستانی - بهجت - ایت الله مکارم - نوری ) حکم زنان بدحجاب یا بی حجاب بی باک که اگر کسی آنها را امر به حجاب نماید اعتنا نمی کنند با شرایطی متفاوت است.‌(استفتائات سیستانی س22)
2.‌نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهایی از بدن که معمولاً‌مردها نمیپوشانند مثل سر و‌دستها و قدم پاها که نگاه‌کردن زن به این جاها اگر بدون شهوت و بدون ترس افتادن در گناه باشد ، اشکال ندارد.
3. نگاه کردن به عکس و فیلم های مستهجن و مبتذل مطلقا حرام است هر‌چند به قصد لذت نباشد.‌(امام ،تبریزی، فاضل، وحید، سیستانی: فیلم مبتذل در صورتی که قصد لذت نباشد بنابر احتیاط واجب حرام است) ( مکارم استفتائات ج 2 م 1048، رساله جامع ج 2 م 1441 اجوبه الاستفتائات رهبری س 1314و 1313)

⭕️بعضی از مردم اهل غیبت نیستن، اما اگه جلوشون غیبتی هم بشه، چیزی نمی‌گن. ? در حالی که این درست نیست. ✍️ اگه می‌تونیم علاوه‌بر نهی‌از‌منکر، باید از آبروی اون بندهٔ خدا دفاع کنیم و اگه تهمتی بهش زده شده، برعکسش رو ثابت کنیم یا حتی اگه راهی برای توجیه نیست، با گفتن جملاتی مثل «انسان جایزالخطاست» یا «شاید توبه کرده باشه» و…، بد بودنش رو نفی کنیم.

?رساله آموزشی، بحث غیبت.